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| 中国共产党思想引领力建设的生成逻辑、价值意蕴与实践进路 |
| 唐亚阳,张仁鹏 |
| 2024(3):1-7 [摘要(108)] [PDF] |
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| 习近平关于“三个务必”重要论述的依据、要义和实践要求 |
| 刘光斌,王希 |
| 2024(3):8-13 [摘要(139)] [PDF] |
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| 中国式现代化的意识形态建设路径 |
| 张坤,范张欣 |
| 2024(3):14-19 [摘要(107)] [PDF] |
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| 如何看待侯外庐主编的《中国思想通史》 |
| 姜广辉 |
| 2024(3):20-24 [摘要(115)] [PDF] |
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| 侯外庐的方以智思想研究及其典范意义 |
| 张建坤1,2,肖永明2 |
| 2024(3):25-32 [摘要(101)] [PDF] |
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| “侯外庐学派”的经学研究 |
| 唐陈鹏 |
| 2024(3):33-42 [摘要(109)] [PDF] |
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| “差序格局”特征社会网络对养老服务消费行为的影响 |
| 马跃如1,黄尧1,2,袁红艳2 |
| 2024(3):43-54 [摘要(77)] [PDF] |
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| 共同富裕背景下银行“小而不存”难题及克服 |
| 曲光毅 |
| 2024(3):55-63 [摘要(96)] [PDF] |
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| 大数据税收征管对企业风险承担的影响研究 |
| 蔡艳萍,祝雪恬 |
| 2024(3):64-73 [摘要(101)] [PDF] |
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| 上市公司ESG信息强制性披露:制度优势、法理基础与实现路径 |
| 熊敬 |
| 2024(3):74-82 [摘要(94)] [PDF] |
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| 共生外译传播:人类命运共同体视阈下中国文化走出去的新思路 |
| 李颖1,尹飞舟2 |
| 2024(3):83-88 [摘要(95)] [PDF] |
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| 论泰州学派儒学叙事“事象”的原创性话语 |
| 童伟 |
| 2024(3):89-96 [摘要(97)] [PDF] |
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| 反讽与自由——施莱格尔反讽与克尔凯郭尔反讽关系研究 |
| 张照生1,2 |
| 2024(3):97-102 [摘要(97)] [PDF] |
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| 论食品安全权的权利伦理基质及其价值 |
| 王泽应,林翠霞 |
| 2024(3):103-108 [摘要(116)] [PDF] |
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| 明朝西番地区应急性防御与洮州卫堡寨的兴废 |
| 吴娜 |
| 2024(3):109-116 [摘要(80)] [PDF] |
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| 从碑传到国史:清代闽县龚氏“四世循良”官方书写的形成 |
| 阎昱昊 |
| 2024(3):117-124 [摘要(104)] [PDF] |
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| 《仲裁法》如何更加国际化——基于《仲裁法(修订)(征求意见稿)》主要条款的考察 |
| 沈伟,芦心玥 |
| 2024(3):125-131 [摘要(117)] [PDF] |
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| 大运河的文化标识价值及其立法保护 |
| 周刚志1,2,孙徐恬1 |
| 2024(3):132-139 [摘要(666)] [PDF] |
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| NFT数字艺术品版权法律问题的厘清 |
| 喻玲,邵滨 |
| 2024(3):140-146 [摘要(672)] [PDF] |
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| 空间的焦虑与释放——新力量导演创作的一种观察 |
| 路春艳,邓雅川 |
| 2024(3):147-152 [摘要(95)] [PDF] |
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| 新媒介技术环境下新闻从业者职业身份认同的挑战与应对 |
| 牛静,毕璐健 |
| 2024(3):153-160 [摘要(88)] [PDF] |
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