| 隐逸文化对中国古代环境美学的贡献 |
 点此下载全文 |
| 引用本文：赵冬初,李连英.隐逸文化对中国古代环境美学的贡献[J].湖南大学学报社会科学版,2003,(6): |
| 摘要点击次数: 1328 |
| 全文下载次数: 203 |
| 赵冬初 李连英 |
赵冬初(湖南大学,马克思主义学院,湖南,长沙,410082)
;李连英(湖南大学,马克思主义学院,湖南,长沙,410082)
|
|
| 中文摘要:隐逸文化以"天人合一"为哲学基础,在审美理想上追求人与环境的和谐.由于魏晋时期人格的解放及自由的获得,归隐、羡隐的士人及士大夫得以发掘、鉴赏环境美,并经由审美超越的途径构建一种至美至乐的环境美境界,极大地促进了中国古代环境美学的发展. |
| 中文关键词:环境美学 天人合一 境界 |
| |
| Contributions to China''''s Ancient Environmental Aesthetics Made by Reclusive Culture |
| ZHAO Dong-chu LI Lian-ying |
|
|
| Abstract:On the philosophic basis of nature and man combining into one, the reclusive culture concentrated on the harmony between man and environment. In the Weijin period, as a result of emancipation of personality and achievement of freedom, the literati and off |
| keywords:environmental aesthetics,nature and man combining into one,realm, |
| 查看全文 查看/发表评论 下载pdf阅读器 |
|
|
|
次