佛教传入中国以后，历代帝王对佛教在扶植与限制之间游走，从慰藉心灵、安定民心的角度，需要发展与扶植佛教；而佛教得到扶植以后，又会吸纳人口、聚集钱财、滋生腐败，政府从维护国家税赋、把握财富控制权等角度会限制乃至打击佛教。帝王的个人偏好又会让扶植或者限制变得难以琢磨。从达摩来华到唐宣宗恢复佛教，禅宗经过三百余年发展，成为中国佛教的主流，主要原因在于禅宗贯彻达摩 “功德黑暗、常相随逐”的告诫，与封建帝王、权势富贵保持距离。正如五祖弘忍所言：“大厦之材,本出幽谷,不向人间有也。以远离人故,不被刀斧损斫。”
[PDF](0k)()
位访问者,今日访问
