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本体论的差异——柏拉图的哲人
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英语字母不仅表音而且表意(
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《尚书考异》版本比较研究(
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第2019年 第卷 第1期
合并选中摘要
新时代社会主要矛盾的理论认识与制度安排
李 松 龄
2019 Vol.(1) 1-9
[摘要]
(101)
[PDF]
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论马克思道德理论的特质——基于分析马克思主义“道德之争”的反思
李培超，周强强
2019 Vol.(1) 10-15
[摘要]
(63)
[PDF]
(0k)
()
不辩高下的儒耶对话——回应黄保罗教授
杜 保 瑞
2019 Vol.(1) 16-23
[摘要]
(44)
[PDF]
(0k)
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再论天人合一是否为儒家所独有？——兼与林安梧教授对话
黄 保 罗
2019 Vol.(1) 24-31
[摘要]
(59)
[PDF]
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人工智能时代必须敬畏的天命
蔡 恒 进
2019 Vol.(1) 32-36
[摘要]
(41)
[PDF]
(0k)
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中美股票市场比较分析与启示
李建伟1，李嘉琪2
2019 Vol.(1) 37-51
[摘要]
(46)
[PDF]
(0k)
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《多德-弗兰克法案》影响了美国房地产金融市场吗？
彭建刚,许李欣,彭 安
2019 Vol.(1) 52-60
[摘要]
(35)
[PDF]
(0k)
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去杠杆背景下房地产信托对房价的影响研究
鞠 方，李文君，黄 乔
2019 Vol.(1) 61-69
[摘要]
(47)
[PDF]
(0k)
()
职场上级交往会影响分配公平感吗？——基于社会支持和社会比较理论的双重考察
李黎明，许 珂，李晓光
2019 Vol.(1) 70-77
[摘要]
(50)
[PDF]
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包容性领导对医疗团队绩效影响的实证研究——基于团队认知的视角
马跃如，蒋珊珊，张 静
2019 Vol.(1) 78-84
[摘要]
(51)
[PDF]
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（扬州大学 文学院，江苏 扬州 225002）
温 庆 新
2019 Vol.(1) 85-91
[摘要]
(86)
[PDF]
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试析卡夫卡小说父子冲突的审美三角结构
罗 璠, 蔡宁馨
2019 Vol.(1) 92-96
[摘要]
(48)
[PDF]
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译名中的话语运作与文化互渗——新教传教士对《论语》书名及“孔子”称谓的翻译与解释
姜 哲
2019 Vol.(1) 97-104
[摘要]
(47)
[PDF]
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汉语词类超常活用及典型性探讨
廖 光 蓉
2019 Vol.(1) 105-112
[摘要]
(58)
[PDF]
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大学英语分级测试听力理解认知诊断研究
肖云南 1，罗 娟 1,2
2019 Vol.(1) 113-118
[摘要]
(45)
[PDF]
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知识产权司法审判的商事化改革
刘 强，汪永贵
2019 Vol.(1) 119-127
[摘要]
(39)
[PDF]
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人民陪审员只参与事实审机制立法评析——对《人民陪审员法》第二十二条的解读
刘方勇，孙 露，周爱青
2019 Vol.(1) 128-136
[摘要]
(76)
[PDF]
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电子商务平台单方变更合同的法律规制——兼论《电子商务法》第34条之局限
王红霞， 孙寒宁
2019 Vol.(1) 137-144
[摘要]
(51)
[PDF]
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()
民国时期的刑讯逼供治理
朱 卿
2019 Vol.(1) 145-154
[摘要]
(55)
[PDF]
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“传播权”溯源与再定义
彭祝斌,李成家,朱金平
2019 Vol.(1) 155-160
[摘要]
(80)
[PDF]
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新时代社会主要矛盾的理论认识与制度安排
李 松 龄
2019 Vol.(1) 1-9
[摘要]
(101)
美好生活需要具有个体差异性、发展阶段性、供给约束性和收入约束性等特征。重新建立劳动者以自己劳动为基础的个人所有制，深化改革社会主义市场经济体制、民主政治体制、社会保障体制、科技教育体制、医疗卫生体制、文化体制和生态文明体制等，有利于实现经济、政治、社会、文化和生态各方面的平衡充分发展，有利于满足人民日益增长的美好生活需要。
[PDF]
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论马克思道德理论的特质——基于分析马克思主义“道德之争”的反思
李培超，周强强
2019 Vol.(1) 10-15
[摘要]
(63)
分析马克思主义的“道德之争”，肇始于“正义之争”，即关于马克思是否以正义之名来批判资本主义社会的争论。虽然分析马克思主义是基于马克思的经典文本来阐释马克思的道德理论，但是他们忽视了马克思的道德理论得以产生的德国古典伦理和古希腊城邦伦理的理论背景，隐匿了马克思对于自由主义超历史道德观的批判，无视马克思道德理论形成的现实基础和价值立场。分析马克思主义对马克思道德理论的“建构”反而更加充分地体现了马克思道德理论的特质。
[PDF]
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不辩高下的儒耶对话——回应黄保罗教授
杜 保 瑞
2019 Vol.(1) 16-23
[摘要]
(44)
文章针对黄保罗教授质疑笔者讨论儒耶问题的意见做出响应，指出儒学是孔孟立型的理性哲学，不谈鬼神，只谈爱民治国与个人修养。儒学早已选择取消位格性至上神立场，在个人实践上儒学一切具足，在儒耶相处上彼此尊重，辩论高下在知识论上是不可能的，实践哲学的真理观就是家家都是有用的，但用途不同，各自作为即可。
[PDF]
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再论天人合一是否为儒家所独有？——兼与林安梧教授对话
黄 保 罗
2019 Vol.(1) 24-31
[摘要]
(59)
笔者结合与林安梧教授的对话及以前的拙文,再次探讨天人合一是否为儒家所独有的问题。林文及许多同类文章的问题是缺乏对“天人合一”等相关术语和概念进行精确的界定,笔者对此进行补阕之后,首先分析了林文作为探讨天人合一理论背景的“绝对一神论”与“万有在道论”、“连续型”和“断裂型”理性的优点之余，特别指出其列出太多特质而缺乏论证及过分依赖人的主体性的局限和方法论的不足。然后，从过去本然、现在实然和未来应然的层面分析论证了天人合一并非为儒家所独有的观点。
[PDF]
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人工智能时代必须敬畏的天命
蔡 恒 进
2019 Vol.(1) 32-36
[摘要]
(41)
人工智能的快速迭代迫切要求我们厘清人类的特殊性，并指引人机共同进化，走向“善”的未来。人类的特殊性源于“自我”和“外界”的剖分。强烈的自我意识使得我们能够连续自如地掌控意识片段，这一点正是人工智能发展的瓶颈所在，也是超级智能面临“暗无限”的巨大风险所在。机器可视为人类的延伸，但并不具备天然的善意。只有共享宇宙意识和伦理意识，与机器形成大“我”，人类才可能相对安全，人机才能携手进化走向至善未来。
[PDF]
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中美股票市场比较分析与启示
李建伟1，李嘉琪2
2019 Vol.(1) 37-51
[摘要]
(46)
由于监管制度、投资者结构和股指波动驱动力不同，中美股市运行特点迥异，中国股市换手率高、投机性强、波动性较大、牛短熊长，美国股市相对稳定、牛长熊短。中美股市上市公司行业结构基本反映了两国经济结构和经济发展阶段的差异。中国股市融资规模、上市公司数量持续快速扩大，但上市公司总市值和经济的证券化率与美国差距不断扩大， 特别是2010年以后中国股市估值水平和盈利能力降至美国股市之下，与中美经济增长格局出现背离。中国股市仍存在诸多不足和需要进一步完善发展的空间。
[PDF]
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《多德-弗兰克法案》影响了美国房地产金融市场吗？
彭建刚,许李欣,彭 安
2019 Vol.(1) 52-60
[摘要]
(35)
通过考察《多德-弗兰克法案》在抵押贷款质量、资产支持证券和信用评级监管等方面的改革条款，分析该法案是否对美国房地产金融市场产生了影响以及该法案是否解决了美国房地产金融市场的风险问题。借鉴美国的经验教训，中国房地产金融市场应当提高监管效率，实行信用风险自留豁免机制，加强住房抵押贷款审查和信用评级机构的监管。
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去杠杆背景下房地产信托对房价的影响研究
鞠 方，李文君，黄 乔
2019 Vol.(1) 61-69
[摘要]
(47)
基于2006年1月—2017年12月的全国月度数据，运用SVAR模型、脉冲响应和反事实模拟检验了去杠杆背景下房地产信托对货币政策调控和房价的影响，并且基于2007年—2016年全国68家信托公司的集合类房地产信托数据分析了房地产信托对房价区域差异化的影响。结果发现：房地产信托规模的增加导致银行间借贷成本上升；房地产信托的增长弱化了房价和房地产投资对紧缩型货币政策的响应程度；房地产信托对房价有正向的作用，且在东部地区影响最为显著。因此，应有效平衡房地产金融风险防范与房地产金融创新，促进信托公司快速转型，使得信托公司做到真正服务实体经济。
[PDF]
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职场上级交往会影响分配公平感吗？——基于社会支持和社会比较理论的双重考察
李黎明，许 珂，李晓光
2019 Vol.(1) 70-77
[摘要]
(50)
基于社会支持理论和社会比较理论，提出职场上级交往影响分配公平感的两种竞争性假设，并使用2014年“社会网络与职业经历（Jsnet2014）”调查数据进行检验。实证结果最终支持“社会支持假设”，发现在职场交往中个体与上级互动越频繁，个体的收入分配公平感越强。通过进一步中介效应分析发现，职场上级交往对分配公平感的正向效应主要通过主客观两种路径实现，与上级交往既在客观层面通过资源获取提高了个体收入，同时在主观上增强了对自身未来地位预期，两种效应相互整合，提升了个体收入分配公平感。
[PDF]
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包容性领导对医疗团队绩效影响的实证研究——基于团队认知的视角
马跃如，蒋珊珊，张 静
2019 Vol.(1) 78-84
[摘要]
(51)
基于对75个医疗团队的实证调查，从团队认知的角度探讨了包容性领导对团队绩效的影响，并引入任务互依性作为调节变量。层次回归分析结果表明：1）包容性领导对团队绩效有显著的正向影响；2）团队知识共享和团队交互记忆系统在包容性领导与团队绩效间起中介作用；3）任务互依性显著调节团队知识共享和团队交互记忆系统对团队绩效的影响作用。
[PDF]
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（扬州大学 文学院，江苏 扬州 225002）
温 庆 新
2019 Vol.(1) 85-91
[摘要]
(86)
明代书目著录章回小说《水浒传》时，或归于“野史”“传记”，或入“子杂”类，这与《水浒传》本名《京本忠义传》及其早期刊本系统题署含有“忠义”二字，有很大关系。在《水浒传》早期传播过程中，较早的一批谈论者是李开先之类的文坛名流，时人往往将《水浒传》比附于“史书”，认为《水浒传》所记多有所本。这种以为《水浒传》是史书的看法并非仅是当时民间的意见，而含有一定程度的官方意志。与《三国志通俗演义》一样，《水浒传》早期流传经历了社会上层向下层民间传播的过程。明代统治者从宣传“忠义”维护统治的需求出发，在都察院刊刻前曾对《水浒传》进行过“政审”。“忠义”思想成为《水浒传》早期传播过程中官方的主导意志，这就保证《水浒传》得以有效传播开来。
[PDF]
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试析卡夫卡小说父子冲突的审美三角结构
罗 璠, 蔡宁馨
2019 Vol.(1) 92-96
[摘要]
(48)
在卡夫卡的创作生涯中，父子冲突是一个无法调和的悖论性命题，这个命题作为西方传统文化母题，蕴含了丰富的哲学和历史文化内涵。考察卡夫卡的日常生活和写作生活，发现这两种生活形成一种矛盾结构，类似于西方文化语境中的父子冲突。用拉康的审美三角结构理论去分析这个大的父子冲突结构，可以发现这个结构内部蕴含的审美张力。
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译名中的话语运作与文化互渗——新教传教士对《论语》书名及“孔子”称谓的翻译与解释
姜 哲
2019 Vol.(1) 97-104
[摘要]
(47)
五部新教传教士的《论语》英译本历时百余年，在《论语》书名及“孔子”称谓的翻译上，亦经历了从“音译”到“意译”的变化。然而，无论是“音译”还是“意译”，传教士都必然或隐或显地将基督教话语融入其相关的翻译与解释之中。但是，与此同时，我们也不难发现，正是通过在西方语言中被命名的方式，儒家思想才得以进入西方文化的概念系统并持续不断地留下其意义的“踪迹”。
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汉语词类超常活用及典型性探讨
廖 光 蓉
2019 Vol.(1) 105-112
[摘要]
(58)
汉语词类超常活用有以下几种情形：名词超常活用为动词、形容词或副词，形容词超常活用为名词、动词或副词；数词先活用为形容词，再超常活用为动词；从主谓复合名词中析出动词，但其义与欲表达之义完全不同；从专有名词析出姓和从外来普通双音节单纯词析出音节组合，活用为专用称呼语；主要表现如下：复杂的概念化，改变形式和概念结构，不合语法，语义艰涩难懂，逻辑结构层次级差超过一；超常成因复杂，超常典型性级差显著。
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大学英语分级测试听力理解认知诊断研究
肖云南 1，罗 娟 1,2
2019 Vol.(1) 113-118
[摘要]
(45)
认知诊断理论在英语听力测试中的应用鲜见，对不同水平群体的诊断更为匮乏。应用G-DINA模型的认知诊断分析，基于湖南大学分级测试, 对新生听力进行了诊断。研究从语言学与认知心理学角度确认了8种认知属性，通过分析40道题与2691名被试作答，从学生总体、不同水平群体、学生个体三个层面探索其听力的认知发展特点及存在问题。
[PDF]
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知识产权司法审判的商事化改革
刘 强，汪永贵
2019 Vol.(1) 119-127
[摘要]
(39)
我国知识产权审判应当在技术化改革基础上进行商事化改革，体现知识产权实体法的商事性质，凸显当事人知识产权创造、运用活动及知识产权诉讼行为的营利属性。知识产权司法审判理念要相对区隔于普通民事审判，并在保障营利与兼顾公平、市场导向与利益平衡、尊重意思自治与减少交易成本、保障交易安全和促进价值实现等方面进行商事化转型。在审判机制方面，要以商事法官或商事调查官为重点推进组织机构建设，引入法庭之友，并解决举证责任、诉讼利益分配及过错行为加重责任等问题，体现知识产权审判商事化改革取向。
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人民陪审员只参与事实审机制立法评析——对《人民陪审员法》第二十二条的解读
刘方勇，孙 露，周爱青
2019 Vol.(1) 128-136
[摘要]
(76)
《人民陪审员法》第二十二条以探索性或实验性立法的方式，规定了人民陪审员只参与事实审机制，明确在七人合议庭中实行法官与人民陪审员分职分权，有利于促进人民陪审员实质性参审。但在人民陪审员只参与事实审机制实践中，仍面临事实审与法律审如何准确区分、适用范围如何科学确定、法官如何有效指引人民陪审员等问题，可以通过建立区分规则和程序，严格限制适用案件范围，强化法官对人民陪审员的指引责任等予以完善。
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电子商务平台单方变更合同的法律规制——兼论《电子商务法》第34条之局限
王红霞， 孙寒宁
2019 Vol.(1) 137-144
[摘要]
(51)
电子商务平台单方变更合同具有普遍性和频繁性。由于平台服务协议的持续性、技术性、丰富性和交叉补贴等特点，既有格式条款规制制度难以发挥效用。《电子商务法》确立了平台单方合同变更权与相对方单方合同解除权，并辅以意见征集和先期公示规则。但平台的特殊地位使相对方对其具有依赖性，导致单方解除权缺乏抑制平台滥用单方变更权的实际作用；征求意见与先期公示又缺乏真正的约束力；特殊提示义务则被实质性地抛弃。建议加快制定《电子商务法》配套制度，强化对平台变更合同的内容控制，扩大“禁止滥用相对优势地位”的适用范围、细化其规范对象，明确并分类分级设置平台的特殊提示义务。
[PDF]
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民国时期的刑讯逼供治理
朱 卿
2019 Vol.(1) 145-154
[摘要]
(55)
民国时期，政府三令五申，明确了废除刑讯逼供的基本方针。在具体措施层面：民国刑事诉讼法确立了非法自白排除规则，试图在诉讼内规范司法官员获取被告口供的方法，并遏制司法官员刑讯逼供的动机；呈诉机制为受刑讯者提供了获取诉讼外救济的机会，也使政府有了获知刑讯事件的途径；追究刑讯逼供者的法律责任，不仅使违法官员受到了制裁，也有利于威慑其他官员使其不敢使用刑讯。民国时期的刑讯逼供治理就是通过这三种途径来实施的。
[PDF]
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“传播权”溯源与再定义
彭祝斌,李成家,朱金平
2019 Vol.(1) 155-160
[摘要]
(80)
“传播权”这一名词术语存在歧义，即到底应该将其理解为“传播权利”还是“传播权力”。从梳理“传播权”在西方国家的源流与发展演变及国内对“传播权”的阐释可见，“传播权”的实质是“传播权利”，是人类与生俱来的“言论自由”的权利。在综合传播与人的关系、区分“传播权”与“传播权力”及考虑“传播权”法律属性的基础上，文章对“传播权”进行了重新定义，并指出了“传播权”的实践指向。
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