| 王夫之的流俗论和人间论 |
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| 引用本文：小川晴久.王夫之的流俗论和人间论[J].湖南大学学报社会科学版,2005,(2): |
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| 小川晴久 |
| 日本二松学舍大学 东京1028336，日本 |
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| 中文摘要:王夫之思想的关键之一是严厉拒绝“流俗”,因为他断定“庶民禽兽也,流俗禽兽也。”王夫之判定流俗的象征是禽兽,这里的禽兽主要强调不是人这一点。他讲解了“明伦”、“察物”、“居仁”、“由义”这四点是禽兽所欠缺的。也可以说,具备了这四点就完全满足了作为人类的条件,他斥责当时追求个人私利,蓄藏钱财和谷物的行为不是人的行为,并把它作为流俗的最为严重的恶果。王夫之从三个方面对此进行了批判。 |
| 中文关键词:王夫之,流俗,嗜利,心死 |
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| Wang Fuzhi''''s Criticism of Life- style of the World and Humanity |
| HARUHISA Ogawa |
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| keywords:Wang Fuzhi,falling into vulgar,benefit pursuing,soul dieing |
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