修身之道与治国之道的统一——古代行政管理经验的总结之作:《大学衍义》与《大学衍义补》
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引用本文:姜广辉.修身之道与治国之道的统一——古代行政管理经验的总结之作:《大学衍义》与《大学衍义补》[J].湖南大学学报社会科学版,2008,(1):
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姜广辉
湖南大学岳麓书院 湖南长沙410082
中文摘要:儒家学说以为,如何造就完美人格,对于社会的领袖人物与精英人物至关重要。《大学》一书提出了"明明德"、"亲民"、"止于至善"的"三纲领"和"格物"、"致知"、"诚意"、"正心"、"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"的"八条目"。但这至多只是提供了一种道德原则和实用知识的理论"间架"(朱熹语),如何"填补"和充实这一理论"间架",则是留给后世儒者的任务。南宋真德秀的《大学衍义》和明代邱浚的《大学衍义补》完成了这个任务。这两部书集古代政府行政管理经验之大成,被当时及后世称为"帝王之学",是帝王以及各级官员的
中文关键词:真德秀,邱浚,《大学衍义》,《大学衍义补》,修身之道,治国之道
 
The Unity of the Way of Self-Cultivation and the Way of Rulership——The Sum-up Works Oil the Experience of Ancient Administration, Daxue yanyi and Daxue yanyi bu
JIANG Guang-hui
Abstract:According to Confucianism, it is of vital importance for social leaders and elites to establish their perfect personalities. The Daxue, or Great Learning, proposes the "Three Principles," i.e., "to illustrate illustrious virtue," "to love the people," and
keywords:Zhen Dexiu,Qiu Jun,Daxue yanyi,Daxue yanyi bu,the way of self-cultivation,the way of rulership
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