| 《老子》与《易传》损益思想的异同及意义 |
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| 引用本文：陈战峰.《老子》与《易传》损益思想的异同及意义[J].湖南大学学报社会科学版,2009,(3): |
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| 陈战峰 |
| 西北大学,中国思想文化研究所,陕西,西安,710069
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| 基金项目:国家社会科学基金? |
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| 中文摘要:损益思想最早来源于中国古代思想文化中的"上帝观念"、"天命思想",包括损人益天与损天益人两个重要阶段.从损益思想角度考察,<易传>与<老子>有相似的一面,都重视"反"的功能和作用,注意到事物相反相成的关系.但<易传>思想明显有进一步的成熟与发展.<易传>在解<损>、<益>两卦时,<彖辞>侧重上下,<象辞>侧重己人、过善,从而将<老子>、<论语>等所探讨的天人之间的损益观念,吸收融会并进一步具体化起来,更加突出修养论.随着后世学术史的演进,<易传>与<老子>的相互结合与分辨形成了新的思想和观点. |
| 中文关键词:《老子》 《易传》 损益 |
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| The Similarities and Differences in Sun-Yi Thought of Lao Tzu and Yizhuan |
| CHEN Zhan-feng |
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