论廖平1880年并未转向今文经学——庚辰以后,厌弃破碎,专事求大义辨析

吴仰湘

论廖平1880年并未转向今文经学——"庚辰以后,厌弃破碎,专事求大义"辨析

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引用本文：吴仰湘.论廖平1880年并未转向今文经学——"庚辰以后,厌弃破碎,专事求大义"辨析[J].湖南大学学报社会科学版,2009,(3):

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吴仰湘

湖南大学,岳麓书院,湖南,长沙,410082 ?

基金项目:教育部新世纪优秀人才支持计划?

中文摘要:廖平入读尊经书院后学思两变,自称第二变是"庚辰以后,厌弃破碎,专事求大义",学术界据此认为廖平自1880年开始,在王闿运影响下,厌弃汉学考据,转向今文经学.但细检相关史料后发现,研究者推证廖平学思二变的契机发自王闿运入主尊经讲席的证据虚空不实.廖平从1881年至1886年间一直从事文字训诂之业,并且始终强调"治经之道,不能离声音训诂".廖平"厌弃破碎,专事求大义"的真正意蕴,是主张跳出琐碎的名物考订,着力推寻经书条例、解证经典大义,由勤学变为深思会悟,但他的经学立场和治经方法并无明显变化,直到经学二变后才

中文关键词:廖平王闿运古文经学今文经学

Liao Ping not Shifting his Classical Position from the Old-text to the New-text Classics Since 1880

WU Yang-xiang

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